29 January 2008

THE END OF AN ERA AND THE BEGINNING OF A NEW HOPE FOR MALAYSIA AND INDONESIA

The death last Sunday (27th January 2008) of former President Suharto of Indonesia meant an end of an era for Indonesia. Suharto was known for bringing developments to Indonesia which was denied to her people during President Sukarno's rule. Sukarno was more well known for his nationalism and womanizing. He was not interested in money and wealth.

Under Suharto, Indonesia became very prosperous. There were a lot of developmental projects undertaken. A large number of schools and universities were built. There were improvements to the infrastructures. New road works were built and railway networks improved. Indonesia became self sufficient in food production.

During his rule Suharto was a very powerful president. Everything had to go through him or his trusted right hand men. All these led to corruption and abuses of power. Even each of his children competed to be billionaires in their own rights. Greediness became the culture of the ruling elites. It was the country that ultimately suffered. Hence after the Asian Economic Crisis of 1997 there was no way that the regime can survive it. Thus not surprising when he was toppled in 1998 through widespread demonstrations against his rule.

In the post-Suharto era there are more transparency in the country. The media is given a very wide space and at times very critical of the government. The formerly centralized structure of government was changed. More powers are given to the provinces. They are also given a fair portion of their incomes unlike before when all were remitted centrally to Jakarta.

Indonesia does not have any subsidies for its fuel prices. The prices follow the current world market.

With powers now more vested at provincial and local authority levels, corruption now are beginning to be widespread at these levels. The authorities in Indonesia must take drastic actions to eradicate them otherwise the nation's wealth will be siphoned off by these corrupt officials.

Malaysia also under its new Prime Minister, Dato Seri Abdullah Ahmad Badawi who took over in 2003 gave more political and social space to its citizens. Pak Lah also promised to fight against corruption and making it an important agenda of his administration. The government is more transparent in its decision making. The new administration brought a fresh air of hope with it.

But unlike Indonesia with its predominantly Muslim population, Malaysia is a more multi religious and multicultural country. Thus Malaysia needs a delicate balancing mechanism that must always be put into place in order to maintain social and political stability.

A totally free-for-all situation can easily turn into a serious racial crisis detrimental to the country. The recent demonstration by Hindraf (Hindu Rights Action Force) is a good example. It leaves a bitter taste among the Malays with the lies spread by some Hindraf leaders. Lies, like for example, that there were ethnic cleansing of Indians by 'an extremist Malay government'. And statements by Hindraf that their enemy is UMNO not realizing that UMNO represents the Malays. By treating UMNO as their enemy they are telling the world that Malays are their enemies. This sort of situation is not good for social stability.

Hence when five main leaders of Hindraf were arrested under ISA in mid December 2007 there was an overall relief. The balancing mechanism is put into place again.

Imagine what will happen if the Malays want to have demonstrations of their own to show their feelings? Where will this lead Maklaysia to? Definitely towards anarchy and chaos. Not good for the stability and well being of the nation.

The issue on the problems of the Indian communities will be settled through the power sharing mechanism of Barisan Nasional where there are Indian-based parties who could voiced whatever problems facing the community. Taking action the Hindraf way will not benefit the Indians in the long run.

The new era in both countries should auger well for development of the various political institutions. The political and social institutions should be allowed to strengthen and take roots. Unlike Suharto's Indonesia and Malaysia under Dr Mahathir the executive were all powerful and always interfered into the jurisdiction of the other arms of government. These institutions just became tools of the executive branch.

Another important aspect of the new era, hopefully, will see more accountability on those given the powers to rule the country. These leaders are given the trust by the people through elections and they must be accountable for their actions. Those who were found not trustworthy should be asked to resign. They are answerable not only to the peoples but also to God, the Creator of the Universe to Whom we are all ultimately accountable to for all our actions here on earth.

28 January 2008

SUNDAYS ARE FOR MY CHILDREN

This is about my two children, both of them Nasutions, who will continue, I hope, my idealism and hope for the future. Children will make us immortals because they will carry a part of us with them even though we are long gone.

26 January 2008

FRIDAYS ARE FOR REMEMBERING MY PARENTS


This week I will be writting on one aspect of my father's character.

He was very positive in approaching life's trials and tribulations. Wherever and whenever there were negativities facing him, he will turned them into positive forces favouring him. If any body passed negative remarks on him and us his children, he will ask us to change these into challenges to be faced head on with our full strength and efforts.

Thus this strengthened our will power and determination. Nothing is impossible.

When we looked at something as a challenge what is there to be afraid of? Anything is possible and within our grasp if only we put our heart and soul fully into it.

Later when I was exposed to Steven Corvey's "The Seven Habits of Highly Successful Peoples" I was able to reconciled his second principle 'Begin with the end in mind' with my father's principle of positiveness.

Life is really exhilarating when we face our struggles with a sense of positiveness. We won't have any mental blocks. We will be facing any obstacles in front of us with the feeling that whenever opportunities appear on the horizon of our life we will be ready to strike at them and be able to fully utilize these opportunities to our best advantage.


One of our father's lasting legacy with us is this principle of positivity. It has helped us in times of difficulties as well as in times of triumph.

18 January 2008

APA SUDAH JADI DENGAN PERJUANGAN ANWAR IBRAHIM?

Dalam Malaysiakini beberapa hari lalu ada membuat liputan berita mengenai Anwar Ibrahim sibuk berkempen di negeri Melaka memperjuangkan reformasi politiknya. Satu dari isu yang diperjuangkannya ialah mengenai nasib penternak babi di Melaka yang nyata telah mengotorkan air sungai dekat tempat tinggal perkampungan orang Melayu. Tempat penternakan babi seperti di Paya Mengkuang, Bukit Beruang dan Man Lok dekat Masjid telah lama menjadi mimpi ngeri buat orang Melayu. Isu penternakan babi ini amat menimbulkan kemarahan orang Melayu Melaka kerana ia berbau busuk dan mencemarkan air sungai.

Kemudian datang pula seorang ahli politik Melayu ini dari PKR lalu ia secara tegas memperjuang dan membela nasib penternak-penternak babi tersebut. Sejak bila pula ia jadi jaguh penternak babi? Tentunya orang Melayu Melaka menjadi amat heran dengan perubahan yang berlaku pada diri Anwar kerana permulaan perjuangannya pada tahun 1969 dahulu adalah amat berbeza sekali dari sekarang. Adakah perjuangannya sekarang ini lebih berupa matlamat menghalalkan cara. Ia akan menggunakan dan memainkan apa juga isu supaya ia dapat sokongan dan akhirnya menjadi Perdana Menteri seperti yang diidamkannya.

Sekiranya kita singkap sejarah hidup Anwar kita dapati selepas trajedi 13 Mei 1969 dia adalah pejuang nasionalis Melayu. Di kampus Universiti Malaya dia memperjuangkan isu-isu Bahasa Melayu. Pada masa itu dia adalah Presiden Persatuan Bahasa Melayu Universiti Malaya (PBMUM) dan kuat memperjuangkan soal-soal yang bersangkutan dengan Bahasa Melayu.

Kemudian ia aktif pula dalam Persatuan Mahasiswa Islam Universiti Malaya (PMIUM) dan kemudiannya Persatuan Kebangsaan Pelajar Islam Malaysia (PKPIM). Ini diikuti pula dengan penubuhan Angkatan Belia Islam Malaysia (ABIM)pada tahun 1971 yang cogan katanya ialah 'Hidup Biar Berjasa'. Dalam fasa ini Anwar bergerak atas landasan perjuangan keislaman.

Pada masa itu beliau juga bergerak dalam Majlis Belia Malaysia (MBM). Antara perjuangannya ialah untuk memprotes kejatuhan harga getah dan kebuluran yang dikatakan terjadi di Baling, Kedah.

Selepas itu bila Dr Mahathir jadi Perdana Menteri, Anwar telah dipujuk untuk masuk UMNO. Anwar akhirnya pada tahun 1982 masuk UMNO walaupun terdahulu ia telah menyuruh kawan-kawannya seperti Subky Latif untuk memasukki PAS dengan mengatakan ia akan mengikut mereka kemudiannya.

Dalam UMNO Anwar naik mendadak. Dalam jangkamasa sebelas tahun ia telah naik pangkat dari seorang Timbalan Menteri pada tahun 1982 sehingga jadi Menteri Kewangan (1991) dan kemudiannya Timbalan Perdana pada tahun 1993.

Tapi apa legasi yang Anwar tinggalkan semasa menjadi Menteri di beberapa Kementerian yang diterajuinya seperti Kementerian Kebudayaan, Belia dan Sukan; Pertanian; Pendidikan dan akhirnya Kewangan? Pada saya tiada apa-apa yang ketara yang dapat kita lihat di Kementerian-kementerian tersebut. Tidak seperti misalnya Datuk Seri Najib yang semasa menjadi Menteri Pendidikan antara lain telah memperkenalkan Kediaman (Quarters) Perguruan di serata negara.

Anwar lebih merupakan seorang yang lebih retorik. Cuba perhatikan cara Ucapan Belanjawannya setiap tahun. Ia lebih menjurus kepada keindahan bahasa dan sastera dan bukannya satu ucapan mengenai dasar ekonomi negara yang penting.

Kebelakangan ini pula ia memperjuangkan nasib penternak babi. Agak aneh Anwar berkelakuan begini hanya untuk mendapatkan sokongan pengundi Cina. Memang jelas ia sudah hilang pertimbangan dalam politiknya. Ini amat menyedihkan. Dari seorang pejuang bahasa, pejuang belia Islam, pejuang menentang kemiskinan rakyat desa sekarang sudah menjadi pejuang mereka yang memelihara babi. Kita sedia maklum kerajaan Singapura pun telah mengharamkan pemeliharaan babi di Republik tersebut oleh sebab kecemeran yang dibawa oleh ladang babi ini . Ini pula seorang Melayu yang menjadi jaguh isu ini. Alangkah penuh ironinya.

Jadi tidak hairanlah bila Datuk Hj Nik Abdul Aziz, Mursyidul PAS dan Menteri Besar Kelantan tidak mahu berkerjasam dengan PKR. Katanya PKR adalah sebuah parti yang bercelaru. Pada saya sebuah parti dikatakan bercelaru adalah kerana ia tidak menentu arah perjuangannya. Kalau PKR begitu patutkah ia mendapat sokongan orang Melayu? Tentu sekali tidak.

Apa pula reaksi Penasihat PKR, Anwar Ibrahim terhadap komen ini? Kalau ia senyap saja bererti ia mengakui kebenaran kenyataan Nik Aziz itu. Kita tunggu dan lihat.

16 January 2008

RAJA PETRA SON OF KAMARUDIN AND THE SYEDS

I have nothing personal against Raja Petra son of Kamarudin. It is only that after he humiliated my late father's name that I became very angry with him. You can attack someone but be professional about it. Do not be personal and do not dragged in the father's name because there are a number of other children sharing the same father. I could not forgive Raja Petra son of Kamarudin until he apologises to me and all my other siblings. Failure to do so will have its consequences. I will make personal attacks against Raja Petra son of Kamarudin, his father, his mother and his ancestors when it is suitable to do so from time to time. So he should not blame me for this. He is the one who started it in the first place.

So talking about this Raja Petra son of Kamarudin can be very baffling because he may be writing on one topic with a particular spin and on another topic he will be taking another position. In so doing he always contradicted himself. This is because his mind is so distorted and to say the least a bit crazy. Reading his articles reminded me of reading the book Mein Kempf written by Adolf Hitler. So 'cerca merba' as the Penang Malays called it.

A good example of such weird thinking can be found in one of his latest article entitled 'When good is bad and bad is good' where this so called political analyst was commenting on Senator Datuk Syed Ali Al Habshee's statement as quoted by Bernama. The latter stated that subversives and radicals should not be given opportunities to voice out their ideas and views because they pose a threat to the country's peace and stability. Syed Ali was reacting to Datuk Seri Najib's statement in Keningau the previous day that the government would take stern action against any group bent on creating chaos in the country to gain power.

After commenting about Syed Ali's statement, Raja Petra son of Kamarudin went on to attack the Senator personally and dragging-in the Syeds, who are as we know, the descendents of the Holy Prophet. Tuan Syed Hussein Al Attas can vouch for this. I now quote Raja Petra son Kamarudin from his article as follows:

" In case many of you don't know, 'Syed' means his forefathers (not 'four fathers') came from the land of the Prophet Muhammad..................................So Syed Ali's ancestors were probably prisoners brought back from Ethiophia to the Arabian Peninsula as slaves to look after the camels and clean out their shit every morning until the day either they or the camels died"

Then he continued and this is very interesting! " But Malays, being the simple-minded people that they are and a race that is is always awed by anything and everything that allegedly comes from the land of the Prophet, would certainly treat what this descendent of a slave from Ethiophia has to say with great importance (hell, they even made him a Senator). After all, he does carry a 'Syed' in front of his name and all those with a 'Syed' or 'Sharifah' in front of their names are 'special' people because they are are supposed to be descendents of the Prophet (or at least descendents of those who cleaned the shit from the Prophet's camels)".

Now let me ask Raja Petra son of Kamarudin what about your own ancestors? Before that don't you at one time claimed that you are very close to the present Agong whom you claimed as your cousin? How can you claim to be close to Seri Paduka when you make disparaging remarks on the Syeds and Sharifahs. You have humiliated his mother and maternal grandfather. According to Wikipedia, Tuanku's mother is Sharifa Nong Fatima and his maternal grandfather is Sayyid Abdullah, the Tengku Besar of Trengganu. How close a relationship can that be that allows Raja Petra son of Kamarudin the privilege of insulting his own cousin's mother and grandfather!!

And do not forget that the Raja of Perlis is also a Syed. Maybe Raja Petra son of Kamarudin has forgotten that he is in Malaysia and not England where his mother was from.

Coming back to his father. He always mentioned that he is a Bugis. But I have yet to meet someone in Makasar who is a raja. He said he is from the Royal Household of Selangor. But I observed that they are all Tengkus and no Rajas. When I was in school in Sabak Bernam I stayed at the Hostel. The name of the hostel was Asrama Khir Johari. Most of the cooks there were Rajas. Maybe they were the relatives of Raja Petra son of Kamarudin.

Whenever Malay students went to Britain in the pre World War 2 years and also both in the pre independent and post independent years, some of them like to marry English girls just like what Raja Kamarudin (Raja Petra's father) did. When these people came back to Malaysia they feel very proud that they have English wives. But lets check the background of these girls. They are definitely not the creme de la creme (the best of the best) of the British society. These girls may be their landlord's daughters who are willing to marry these students for a good future. They could also be the neighbouring shopkeeper's daughters or grocer's daughters. Or sale assistants at the shops at Oxford Street. For all you know these girls can be anybody. This is not surprising as some of the Asians who went to UK got involved with hookers and subsequently marry them. Is there any wonder then that their children turned out to be very crude and uncultured?

Likewise in the case of Raja Petra son Kamarudin his bahavior is unlike the Bugis people that I know of. I have a lot of Bugis school mates in Sabak Bernam who are my friends until today. They are a very gentle people. So his character is more influenced by his mother's genes. The descendents of the English pirates and whatever the worst of the English culture. Now these children of mixed mariages are proudly portraying themselves as Pan Asians but we Malays nowadays are not as simple-minded as Raja Petra son of Kamarudin would like to think we are. We know the differences between a diamond and a piece of glass. We know that these so called Pan Asians are just half cast like what some of the British colonial writers like Somerset Maugham used to refer to them as 'half cast' in their stories. So is it so great being a half cast? They are unacceptable to the Mat Salleh's society.

If you asked me to choose between the descendents of the Prophet and these descendents of the English pirates I would choose the descendents of the Prophet any time notswithstanding any weaknesses that they have.

The moral of the story is that never undermine other people's ancestors because other people can also undermine your own.

13 January 2008

BAGAIMANA PKR DIBAWAH KEPIMPINAN ANWAR IBRAHIM BOLEH MENJAGA KEPENTINGAN ORANG MELAYU?

Banyak persoalan dalam kepala saya mengenai PKR pimpinan Anwar Ibrahim menjelang Pilihan Raya Umum (PMU) ke 12 yang akan datang ini.

Pertamanya apakah asas perjuangan PKR untuk kemajuan orang Melayu dalam lapangan ekonomi. Apa rancangan mereka memperbanyakkan jumlah usahawan Melayu? Mungkin disini Tan Sri Khalid Ibrahim boleh memberikan rangka program mereka dalam pembangunan usahawan kerana beliau sendiri pernah berkhidmat di Pembangunan Usahawan Nasional Berhad (PUNB)?

Keduanya apakah yang Anwar Ibrahim dapatkan dari kaum Cina yang beliau sangat rapat itu yang boleh mengguntungkan orang Melayu. Seperti misalnya mendapatkan peniaga Cina benar-benar bersedia memberi bantuan kepada peniaga Melayu samada dari segi peluang perniagaan atau latihan dan didikan selok-belok perniagaan. Dalam kontrak sosial kita semasa Merdeka pada tahun 1957 kaum Cina berjanji membantu orang Melayu dalam lapangan ekonomi sebagai balasan (quid pro quo) mereka diberikan kerakyatan negara ini. Dan sejak dari hari pertama Merdeka lagi mereka tidak menunaikan janji mereka. Kalau Anwar boleh dapatkan hal demikian sungguh besarlah jasanya kepada usahawan Melayu. Tapi kalau sebaliknya orang Melayu seperti Anwar Ibrahim pula yang sanggup merosakkkan masa depan kuasa politik orang Melayu, oleh sebab dendamnya yang mendalam terhadap UMNO kerana beliau disingkirkan keluar dari UMNO oleh Dr Mahathir pada tahun 1998, dan sanggup berkerjasama dengan musuh-musuh orang Melayu seperti parti DAP maka orang Melayu tidak akan menyanjungi maknusia pengkhianat sepertinya.

Apakah perjuangan Anwar untuk orang Melayu? Yang saya nampak tiada. Apakah dengan menghancurkan Dasar Ekonomi Baru (DEB) yang diperjuangkan oleh Allahyarh am Tun Abdul Razak Perdana Menteri Malaysia yang Kedua selepas kejadian berdarah 13 Mei 1969 akan menguntungkan orang Melayu? Kita akui DEB ada kekurangannya. Tapi soalnya siapa yang lebih mengaut keuntungan dari program-program DEB selama ini? Bangsa Melayu ke atau kaum Cina? Statistik jelas menunjukkan bahawa kaum Cina telah menambahkan penguasaan mereka dalam ekonomi dari 20% ditahun 1970 kepada lebih kurang 60% pada hari ini . Tapi Anwar saja tidak menghebahkan perkara ini. Jadi apa alasan Anwar untuk menghapuskan DEB itu?

Apa bunyi-bunyi yang selalu kita dengar dari PKR? Tian Chua seorang yang bersifat terlalu kurang ajar itu yang lebih ketara. Samada tindakannya merempuh sekatan Polis atau tindakannya mengigit tangan seorang Polis Melayu. Apa tujuannya? Pada saya ini menampakkan sikap chauvanis perkauman Cina yang mendalam yang tidak hormat langsung kepada orang Melayu dikalangan orang-orang Cina yang mengelilingi Anwar Ibrahim dan Khalid Ibrahim dalam PKR. Jadi bolehkah kita menyokong parti PKR? Jawapannya tentulah tidak boleh kerana parti tersebut tidak boleh menjaga kepentingan orang Melayu. Anwar nyata sesangat mengharapkan sokongan orang Cina yang pada fikirannya akan berpihak kepadanya. Tapi ia lupa asas perjuangannya adalah sokongan orang Melayu. Nanti yang dikejar tidak dapat dan yang digendong berciciran! Orang Cina pula adalah satu kaum yang praktikal. Mereka tidak akan menyokong satu parti yang tidak tentu asas perjuangannya.

Sekarang ini Anwar juga sibuk kesana kemari berkempen di kalangan orang India menyokong perjuangan Hindraf. Hatta dia pun ada pergi ke India (Tamil Nadu agaknya ) untuk meraih sokongan kaum India kepada partinya. Malang bagi Anwar, kawan tennis lamanya, Datuk Nalakarupan secara terus terang mengatakan dalam satu kenyataannya bahawa sepanjang beliau berkawan dengan Anwar selama 20 tahun dia tidak pernah melihat Anwar begitu hendak menolong kaum India semasa ia seorang Timbalan Perdana Menteri dahulu. Ternyata kempen Anwar hanyalah untuk memancing undi untuk Pilihan Raya yang akan datang ini.

Bak kata pepatah kita boleh menipu sekumpulan orang pada satu masa tapi kita tidak boleh menipu semua orang pada semua masa!!

TOLONGLAH PULANGKAN ADIK SHALINIE

Siapa yang terlibat menculik adik Shalinie tolonglah pulangkan adik ini semula kepada ibu bapanya. Ia tidak berdosa. Dan ia bernyakit asthma. Saya tahu deritanya anak begini kerana anak saya sendiri pun berpenyakit asthma juga. Anak berpenyakit asthma ini memerlukan nebulizer dari masa kesemas untuk meluaskan saluran pernafasannya.

Ya Allah Engkau lembutkanlah jiwa lelaki ini supaya ia tidak sampai hati untuk mencederakan adik Shalimie. Amin.

9 January 2008

APA TANGGUNG JAWAB IBU BAPA DALAM MENJAGA AGAMA DAN KEIMANAN ANAK-ANAK MEREKA?

Umum mengetahui fenomena yang agak mengejutkan iaitu terdapatnya muda mudi kita yang sibuk bekeliaran di pasar-pasar hypermarket dan supermarket sedangkan ketika itu adalah waktu Maghrib. Yang gadisnya bolehlah kita bagikan mereka 'the benefit of the doubt'. Mungkin ketika itu mereka sedang dalam cuti bulanan mereka. Tapi bagaimana pula dengan pemuda-pemuda yang berkeliaran itu? Adakah mereka juga ada uzur sharie yang membolehkan mereka tidak perlu bersembahyang?

Ada dua kemungkinan dalam hal ini. Pertama mereka adalah musafir yang datang dari luar kawasan yang jauh (outstation). Kalau begitu mereka memang dibolehkan untuk melakukan sembahyang jamak kasran iaitu membawa sembahyang Maghrib ke sembahyang Isyak kerana berada lebih dari dua marhalah (lebih kurang 120 km).

Kemungkinan kedua ialah mereka ini tidak tahu bagaimana untuk bersembahyang. Mereka kurang asas ilmu agama. Dalam keadaan yang kedua ini siapa yang harus disalahkan? Masyarakat, kerajaan atau ibubapa?

Dalam pengalaman saya sendiri semasa persekolahan saya ditahun-tahun 50an dan 60an infrastruktur sekolah agama di Selangor adalah lemah sekali. Lebih-lebih lagi bagi mereka yang belajar di sekolah-sekolah aliran Inggeris. Keadaan ini sama dengan Negeri Melayu Bersekutu yang lain seperti Perak, Pahang dan Negeri Sembilan. Negeri-negeri tersebut adalah dalam zaman peralihan dan pendidikan agama tidak ditekankan sangat.

Ia berbeza dengan keadaan di Negeri Melayu Tidak Bersekutu seperti Johor, Kedah, Kelantan dan Terengganu yang cukup menitik beratkan pendidikan agama. Jadi kawan-kawan seangkatan dari negeri-negeri tersebut tentunya mempunyai asas pengetahuan agama Islam yang mendalam. Terpaksalah orang seperti saya mengisikan kekurangan-kekurangan kami mengenai pengetahuan agama dengan initiatif sendiri. Saya agak beruntung kerana isteri saya berasal dari negeri Kedah.

Bila perasaan keislaman bangkit semula diawal tahun-tahun 1970an banyaklah prasarana pendidikan agama Islam hidup dengan segar di negara kita keseluruhannya. Sekarang anak-anak kita di sekolah rendah kebangsaan boleh menghadiri sekolah agama kerajaan. Kalau mereka sekolah kebangsaan sesi pagi mereka boleh bersekolah agama di sebelah petang.

Dalam hal ini generasi anak-anak saya adalah bertuah. Mereka dibekalkan asas pengetahuan agama yang mendalam. Kalau mereka tidak menuruti dan menghayati agama Islam siapakah yang harus dipersalahkan?

Kerajaan telah menyediakan semua prasarana pendidikan agama. Jadi apa pula tanggung kita sebagai ibu dan bapa dalam penghayatan agama anak-anak kita? Saya masih ingat sebuah ayat Al Quran yang bermaksud: Seorang anak itu dilahirkan ibarat kain putih maka ibubapanyalah yang menjadikannya yahudi, nasrani atau majusi. Sungguh besar tanggung jawab keibubapaan (parenting) kita. Sudahkah kita menjalankannya?

Napoleon juga pernah berkata 'There are no bad soldiers, only bad officers' Jadi kalau anak-anak kita tidak menghayati agama adakah kerana kita gagal mengawasi dan menyelia mereka dengan baik. Disinilah tingginya tanggung jawab kita sebagai khalifah dalam keluarga kita. Allah swt juga telah mengingatkan hambaNya dalam Kitab Suci Al Quran supaya kita menjaga dan mengelakkan ahli-ahli keluarga kita dari jatuh ke dalam api Neraka. Ini juga adalah satu ingatan yang harus kita ambil berat dan berbuat sesuatu supaya ia tidak berlaku.

Berbalik kepada anak muda yang berkeliaran di hypermarket dan supermarket itu kita harus bertanya di mana ibu bapa mereka? Lupakah mereka tentang tanggung jawab mereka keatas anak-anak mereka?


7 January 2008

SIAPAKAH DALANG DI SEBALIK MEDIA INDONESIA YANG SELALU MEMBURUKKAN MALAYSIA?

Umum mengetahui perkembangan akhir-akhir ini terdapatnya kecenderungan di kalangan beberapa akhbar dan media eletronik di Indonesia yang mensensasikan berita-berita negatif yang cuba memburukkan imej Malaysia.

Negara dan rakyat Indonesia haruslah ingat bahawa negara ini banyak memberikan peluang pekerjaan kepada rakyat Indonesia. Ini tentunya membantu ekonomi negara tersebut apabila pekerja-pekerja ini menghantar duit pendapatan mereka balik ke negara tersebut.

Jadi apabila perkara-perkara dan insiden yang remeh temeh diperbesarkan akan membuatkan kita tertanya adakah agenda lain yang sedang dilakukan?

Ini tidak mustahil kerana kebanyakan media di Indonesia adalah di punyai olih mereka yang agamanya adalah Kristian.

Di Malaysia ini orang Melayunya adalah rata-rata beragama Islam. Dan kebelakangan ini perselisihan fahaman antara agama telah diperbesar-besarkan oleh penganut agama lain terutamanya penganut agama Kristian. Ianya bertujuan untuk menunjukkan bahawa tiadanya terdapat kebebesan beragama di Malaysia. Kes Lina Joy misalnya telah ditonjolkan sebagai contoh kononnya Islam itu adalah kejam dan kerajaan Malaysia adalah satu kerajaan Islam yang kurang memberi kebebesan beragama kepada rakyatnya.

Ini semua adalah fakta yang tidak benar. Lina Joy bolih memohon untuk keluar dari Islam iaitu melalui Mahkamah Syariah. Mengapa beliau tidak menggunakan saluran tersebut tetapi sebaliknya pergi terus ke Mahkamah Sivil untuk memohon keluar dari Islam? Jawapannya adalah mudah. Ialah adalah bertujuan untuk memburukkan negara kerana Lina Joy dan peguam-peguamnya sedia maklum bahawa Mahkamah Sivil tidak mempunya kuasa dalam hal ehwal Islam. Mahkamah yang mempunyai bidang kuasa tersebut hanyalah Mahkamah Syariah.

Isu-isu seperti inilah yang telah dihebahkan dengan meluas untuk mendapatkan simpati seluruh masyarakat Kristian dan Gereja antarabangsa. Simpati yang berasaskan kepada fakta yang telah diputarbelitkan.

Umum juga mengetahui bahawa adalah menjadi matlamat golongan Kristian sedunia terutama kumpulan gereja Evangical ialah untuk memurtadkan orang Islam dan supaya mereka jadi Kristian. Sila baca Majalah Economist keluaran bertarikh 19hb Disember 2007 untuk maklumat lanjutan.

Berbalik kepada kecenderungan segolongan kecil media Indonesia yang gemar mensensasikan berita negatif mengenai Malaysia ingin saya ingatkan disini cubaan mereka itu untuk memecahbelahkan satu bangsa yang serumpun tidak akan berjaya. Perbuatan itu hanyalah seperti mencincang air dan seperti kiambang akan bertaut semula selepas kapal berlalu.

Ini kerana agama Islam masih menjadi agama sepenuhnya orang Melayu di Malaysia dan sebahagian besarnya penduduk Indonesia .

4 January 2008

HERALD CAN'T USE 'ALLAH' IN ITS PUBLICATIONS

The Star today carried the above story in its National news section.

The Herald - the Catholic Weekly publication is not allowed to use the word "Allah" in its publications, the Cabinet decided.

The restrictions on the use of the word "Allah" was still enforceable and shall be upheld as decided by the Cabinet in two of its meetings - on Oct 18 and Nov 1, 2006, Minister in the Prime Minister's Department Datuk Abdullah Mohd Zin said.

Abdullah, who said the Prime Minister had instructed him to clarify the matter so the public would not be confused, told a press conference on Thursday:

"One of the reasons given to uphold the restriction is because that it has long been the practice of this country that the word Allah refers to God according to the Muslim faith."

It was only proper for other religions to use the word "God" and not "Allah" when referring to their God in respective beliefs, Abdullah said, adding that the use of the word "Allah" shall not be made a public debate that may give the impression as if there is no freedom of religion in the country.

"The use of the word "Allah" by non Muslims may arouse sensitivity and create confusion among Muslims in the country," he said.

When contacted later, Abdullah said that the Cabinet in the two meetings had decided that Herald - The Catholic Weekly should not used the word "Allah" in its publications.

"I would also like to remind the public that apart from the word 'Allah', three other words - Solat, Kaabah and Baitullah -are also prohibited and cannot be used in other religious' publications," he added.

PERLETAKAN JAWATAN OLEH DATUK SERI CHUA SOI LEK

Datuk Seri Dr Chua Soi Lek telah mengumumkan perletakan beliau dari semua jawatan dalam parti MCA, Kabinet dan sebagai Ahli Parlimen kawasan Labis berkuat kuasa serta merta.

Ini adalah ekoran dari pengakuan Soi Lek bahawa beliaulah orang yang telah melakukan hubungan seks dengan seorang wanita yang salinan cakera padat (DVD) perlakuan itu telah disebarkan dengan meluas di negeri Johor sejak empat hari lalu.

Mengikut Utusan Malaysia perlakuan seks Soi Lek dengan wanita di sebuah hotel dua tahun lalu telah dicuri rakam menggunakan kamera litar tertutup (CCTV) dan baru-baru ini diedarkan secara percuma di Muar dan Batu Pahat oleh orang yang tidak dikenali.

Moral insiden ini ialah sebagai pemimpin mereka hendaklah berhati-hati dalam perlakuan dan tindak-tanduk mereka. Ini kerana sebagai pemimpin mereka adalah milik umum dan juga mereka mempunyai banyak musuh politik. Merekan harus menjaga akhlak dan perangai yang mulia dan luhur sejajar dengan Islam Hadhari yang menjadi pegangan kerajaan Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi Perdana Menteri Malaysia yang kita amat hormati dan kasihi.

Sedikit catatan yang masih segar dalam ingatan saya mengenai Datuk Seri Chua Soi Lek. Beliaulah merupakan satu-satu pemimpin MCA yang telah mengeluarkan satu kenyataan pada tahun 1999 iaitu semasa orang Melayu berpecah akibat pembuangan Anwar Ibrahim dari UMNO pada tahun1998. Ia secara terus terang bertanya kepada orang Melayu mengapa mereka berpecahbelah yang tidak akan menguntungkan orang Melayu sendiri. Beliau menyeru agar orang Melayu bersatu padu demi kebajikan bangsa mereka. Kenyataan tersebut dibuat semasa beliau menjadi ahli EXCO Kerajaan Johor. Nasihat Chua Soi Lek ini harus juga kita ingat dan ambil kira dalam perkembangan politik orang Melayu hari ini.

Kita mendoakan semuga Datuk Dr Seri Chua Soi Lek selepas ini akan terus menyumbang kepada masyarakat Malaysia menggunakan pengalamannya yang luas terutama dalam bidang profesyennya sebagai seorang doktor.


Selamat bersara, Datuk Seri.